Awal gw belajar kejawen

Babe gue seorang yang agamanya fanatik, maklum doi orang asli betokao.
Doi punya istri 4, nyokap gw kebetulan istri yang ke 3, dan gw sendiri anak ke 7 dari semua kakak dan adik gw yang jumlahnya 12 orang.

Bokap gw cukup baik, tapi gak cukup adil kayanya, soalnya doi dari seminggu 4 hari di rumah gw, karena menurut doi nyokap orangnya pengertian. Tapi kalau kata temen2 cowok gw, karena ibu gw seksi abis, dari mulai rambut, bibir, sampai betisnya, yang lain sih nggak usah di omongin deh.

Gw pernah ngomong dari hati ke hati sama nyokap, apakah nyokap senang karena bokap lebih sering di rumah kita? Nyokap bilang, doi gak enak sama istri-istri bokap yang lain, di sangka mau monopoli, mainan kale...

Sampe satu hari nyokap pesen sama gw, jangan mau jadi istri ke berapa aja, istri ya harus satu. Nyokap bilang, emang mau kalu doi punya suami lebih dari satu?

Dari omongan nyokap, gw berfikir, dimana salahnya ya? Soalnya menurut kepercayaan bokap, itu syah2 aja asal mampu dan adil.

Sampai satu ketika, gw ketemu tukang baso langganan gw di rumah. Doi orangnya sederhana banget cara berfikirnya.
Gw tanya, "Bang, abang khan masih muda ganteng lagi.. Kalau abang misalnya kaya, mau gak abang istrinya banyak?"
Jawabannya, bener2 buat gw terperangah, "Enggak mba, saya kan kejawen, jadi saya nggak boleh berbuat yang saya tidak mau kalau orang lain berbuat begitu sama saya. Bagemana kalu istri sy suaminya banyak?"

Weisss, keren konsepannye, kaye nyokap aje ngomongnya sama.

Emang kejawen apaan bang? Ntuh bukannye budaye jawe?

"Bukan mba, itu adalah sebutan buat penganut 'Agami Jawi'. Saya ini seorang kejawen, kalau mau enak harus juga ngenakin orang lain"

Bang lo jangan buat gw penasaran. Belajarnya dimana?

Jadi kejawen sih gak perlu belajar sama guru, "mba cukup puasa mutih (makan yg warnanya putih aja - beras tanpa lauk apa2 n air putih), setiap hari senin n kamis, terus selam puasa mba ibaratnya ngomong dalem hati sama diri sendiri dah. Apa yang mba mau lakukan, sambil mba tanyain, kalau orang lain buat begitu ke mba, mba mau gak? Kalau menurut mba, perlakuannye orang lain ke mba gak ada masalah ya udah jalanin deh."

Mulai hari itu gw, coba-coba deh apa yang si abang baso langganan gw bilang, apa ntuh yang namanya "Olah Roso"

Label: Awalnya

Sembahyang Kejawen

Sembahyang Kejawen

Dari website nyang gw telusurin, ttg cara sembahyang, nyang paling enak seh gw pikir nyang satu ini, karene gw baca filosofinya mantab. nih gw Sate (Salin Tempel) aja dari nyang berkompeten.....

Bagaimana sembahyang ?
Untuk sembahyang sehari-hari, adalah pada saat “Bangun Tidur” dan ketika “Menjelang Tidur”.

Maknanya; Orang Lahir (Bangun Tidur) dan Meninggal (Tidur)

Bagaimana posisi sembahyang?
Kita cukup terlentang layaknya orang tidur, dengan "Telapak Tangan Kiri Diletakan Tepat di atas Jantung", dan "Telapak Tangan Kanan Diletakan Tepat di atas Puser.
Maknanya; Jantug (Organ Vital Kehidupan - Yang membersihkan Getih / Darah), dan Puser (Tali Kehidupan Ketika Kita di dalam Kandungan)

Apa doanya ketika sembahyang?
Bangun Tidur Terimakasih Ghusti, saya diberi kesempatan kembali untuk hidup hari ini. “Saudara Papat limo pancer", mari kita sama-sama menikmati hari ini dengan baik, semoga hidup kita juga bermanfaat bagi Ghusti dan Pihak Lain (Alam, Mahluk Halus, Sesepuh, Orang Lain, dlsb). Menjelang Tidur
Ghusti, terimakasih untuk hari ini. Niat saya tidur, ikhlas dan pasrah pada Ghusti. “Saudara Papat limo pancer", selamat tidur, badan tidur hati tetap bangun. Terimakasih, sudah bersama-sama dengan saya dari Bangun Tidur hingga Tidur Kembali.

Eling
Sebelum melakukan segala sesuatu, sebagai seorang Kejawen harus Eling lan Waspodo. Arti kekiniannya, kita harus selalu sadar dan konsentrasi pada apa yang kita akan lakukan. Tetapi arti yang sebenarnya, kita harus selalu ingat dengan Ghusti, dan bahwa segala sesuatu kejadian tidak lepas dari interaksi kita dengan segala sesuatu di sekitar kita termasuk alam, sesepuh, dan mahluk halus lainnya.

Sembayang lainnya:
Dapat dilakukan dalam keadaan Duduk atau Sila, Berdiri, maupun Terlentang.
Selain sembahyang wajib, akan lebih baik dilakukan dalam keadaan Duduk atau Sila, "Telapak Tangan Kiri Menempel di Dada, dan Telapak Tangan Kanan Menempel pada Puser", atau dengan "Tangan Kanan di Bawah Tangan Kiri".
Makna Tangan Kanan di Bawah Tangan Kirinya; Yang Kotor di Bawah Yang Bersih (Darah Bersih dari Jantung mengalir pada bagian Tubuh sebelah Kiri, sementara aliran Darah Kotor mengalir pada bagian Tubuh sebelah Kanan).

Menyembayangi orang Meninggal:
Doanya : Dari Surga kembali ke Surga. Ghusti mohon ampunan untuk teman, saudara, dlsb.(bisa 3 x atau 7 x) Semoga dapat kembali ke asalnya, dengan jalan yang lurus dan terang. Dari Surga kembali ke Surga.

Catatan:
Diakhir sembahyang atau doa, mengapa kita tidak menggunakan kata Amin?
Kata Amin, jika diterjemahkan adalah: kabulkanlah!
Kata kabulkanlah, adalah kata perintah. Jadi tidak sepantasnya kita memerintah Tuhan Yang Maha Esa.
Sebaliknya, "berterimakasihlah" setiap menyudahi sembahyang atau berdoa. Karena kata itulah kebalikannya dari kata Amin Untuk bahasa Jawa-nya; matursembahnuwun Ghusti
Untuk bahasa Indonesianya; Terimakasih Ghusti
Ghusti selalu memberikan kita yang terbaik, masa manusia masih menyusuruh mengabulkan keinginan serakahnya.

Doa Kaca

Doa Kaca

Doa Kaca adalah sebuah kiasan, dimana artinya doa yang memantul seperti kaca.

Mengapa begitu?

Karena dahulu, mulai abad 13, banyak sekali Saudagar yang datang ke Nusantara dengan misi mengambil kekayaan alam kita. 

Dan mereka selalu mengajarkan kepada orang-orang Nusantara yang Berbudi Luhur, ajaran yang seolah Luhur pula, tetapi kenyataannya sebuah penipuan dan pembodohan.

Mereka mengajarkan, doakanlah orang-orang yang mencurangi (dalam bahasa mereka; menzolimi) kamu, doa kebaikan, maka engkau akan mendapat balasan kebaikan (dalam bahasa mereka; pahala) yang berlipat.

Sebenarnya ini secara logika adalah pembodohan yang sangat sistimatis.

Mengapa ?

Karena di agama manapun, orang-orang yang teraniaya (dizolimi), doanya didengar dan dikabulkan oleh Tuhan Yang Maha Esa.

Jadi, secara logika, ketika Saudagar2 tersebut menipu Nenek Moyang kita, maka Nenek Moyang kita dengan Budi Yang Luhur, mendoakan kebaikan bagi Saudagar2 penipu tersebut.
Hal ini sama saja, memberi lebih banyak peluru ke musuh kita, untuk membunuh diri kita sendiri.

Oleh karenanya, kita kembali kepada Teori Keseimbangan Alam.
Doakanlah kebaikan kepada orang-orang yang mendoakan kebaikan kepada dirimu, dan orang-orang yang berbuat baik kepada dirimu.

Tetapi, kepada orang-orang yang mendoakan kejahatan kepada dirimu, dan orang-orang yang berbuat jahat keepada dirimu.
Doa Kaca, artinya, memohonlah untuk mereka orang-orang jahat ini mendapatkan ganjaran sama seperti apa yang mereka perlakukan kepada dirimu .  Dan, mohon Ampun kepada Tuhan Yang Maha Esa, agar dirimu dijauhkan dari doa-doa jahat dan perbuatan jahat orang-orang jahat tersebut.

Dengan Doa Kaca, kita melakukan apa yang disebut Pertahanan Aktif. Kita tidak memulai berbuat jahat, tetapi kita bertahan dengan aktif.

Catatan :
Doa kaca ini, sangat dibenci oleh Agama-agama yang memiliki ayat-ayat Standar Ganda.
Doa kaca ini, sangat dibenci oleh orang-orang yang suka menipu atau berbuat jahat kepada teman sendiri.
Doa kaca ini, sangat dibenci oleh para tokoh-tokoh Agama yang suka berkilah dengan ayat-ayat pada kitab-nya.